Стадии Панчакармы - Аюрведа Плюс. Магазин аюрведических товаров.

Стадии Панчакармы

Хотя панчакарма переводится как «пять действий», на самом деле она представляет собой целый комплекс упражнений для тела и проводится в течение недели под тщательным наблюдением. Понадобилось около пяти лет чтобы усовершенствовать эти процедуры и приспособить их к применению на Западе. Подобно другим разделам традиционной Аюрведы, панчакарма потеряла свой первозданный вид из-за путаницы и различных форм ее неверного практикования в Индии.

В Махариши Аюрведе панчакарма имеет следующие стадии: Масляная стадия (снихана). Больной утром принимает очищенное топленое масло или любое другое лечебное масло в течение нескольких дней подряд для смягчения дош и ослабления деятельности органов пищеварения. (Выражаясь терминами Аюрведы, человек постепенно выводит агни — пищеварительный огонь.) Прием слабительного (виречана). Слабительное принимается для очищения кишечника, снижения Питты и дальнейшего выведения агни. Масляный массаж (абхьянга). Полную абхьянгу тела можно провести и в домашних условиях, но специалисты делают это в два раза дольше и гораздо более тщательно. Травы, которыми ароматизируется масло, выбираются в зависимости от особенностей организма. Надо приложить большие усилия, чтобы высвободить излишек дош и направить их к выводящим органам.

Существует еще один вид лечения, связанный с абхьянгой, под названием широдхара, при котором на лоб пациента течет тонкая струйка кунжутного масла, что полностью расслабляет нервную систему и приводит в равновесие Прана Вату, субдошу Ваты, которая осуществляет основной контроль над мозгом. Потовыделение (свидана). Пар из отвара трав раскрывает поры и очищает тело от загрязнения через потовые железы. Широдхара полностью расслабляет нервную систему Клизма (басти).

Лечебные клизмы, которых в Аюрведе насчитывается более сотни, используются для различных специальных целей, но в целом — для выведения высвобожденных дош через пищеварительный тракт. Лечение через нос (насья).

Лечебное масло или настойка из трав вдыхаются через нос, очищая пазухи, выводя скопившуюся слизь и уменьшая склонность к скоплению Капхи в голове. Примерно на 80% эффективность лечения панчакармой осуществляется за счет басти, лечебной клизмы. Это происходит потому, что Вата занимает основное положение в толстой кишке и удаление ее скоплений исключительно важно для приведения в равновесие остальных дош.

Традиционно Аюрведа считает, что в состоянии дисбаланса Вата, Питта и Капха соотносятся как 4:2:1, поэтому если вы хотите пресечь развитие большинства заболеваний на самой ранней стадии, жизненно необходимо привести в равновесие в первую очередь именно Вату. (Однако следует заметить, что клизма с теплой водой, которую обычно люди используют в домашних условиях, считается почти бесполезной в Аюрведе, так как она не настоена на травах и ей не предшествуют предварительные стадии, на которых происходит очищение организма от шлаков через другие выводящие органы.

Мы рекомендуем использовать клизму и другие способы очищения кишечника только на фоне панчакармы. Неумелое и слишком частое употребление клизмы в домашних условиях может принести вред организму.)

Перечисление стадий дает лишь общее представление о том, насколько эффективной может быть панчакарма. Вы можете лучше убедиться в этом на примере двух описанных ниже случаев.

Дэниэл Фрейзер, пятидесятилетний подрядчик, около 10 лет назад начал испытывать повторяющиеся боли в пояснице. Как это часто бывает, врачи затруднились выявить причину болей; несмотря на то, что Фрейзер сильно страдал, рентген спины не показал ничего особенного. Дэниэл консультировался со многими врачами, но в конце концов так и смирился с сильной болью и отсутствием диагноза. Когда начинался приступ, он оставался дома, ложился в постель и принимал мышечные релаксанты до тех пор, пока приступ не проходил. Врач, практикующий Махариши Аюрведу, осмотрев Дэниэла, сообщил ему, что причиной боли является дисбаланс Апана Ваты, субдоши Ваты, которая контролирует поясницу и кишечник. Были прописаны обычные процедуры, восстанавливающие Вата дошу, а также двухнедельное стационарное лечение по методу панчакармы (хотя нормой является одна неделя, по указанию врача лечение может быть продлено). К концу курса впервые за последние 10 лет боли полностью прекратились. С тех пор Дэниэл если и испытывает боли, то очень незначительные; время от времени он повторяет курс лечения, чтобы предотвратить рецидив болезни.

Когда в 17 лет у Шерил Де Люкс появились прыщи, это считалось нормальным подростковым явлением, когда же ей исполнился 31 год, случай уже представлялся явно нетипичным. К счастью, сыпь на лице была относительно небольшой и не слишком уродовала ее. И все же прыщи осложняли ее жизнь и лишали уверенности в себе. Как это часто бывает, обычные средства не принесли никакой пользы, также абсолютно не подействовало исключение из рациона таких продуктов, как шоколад, томаты, жареная пища и т. д. Когда Шерил было за 20, дерматолог прописал ей тетрациклин — антибиотик, широко применяющийся против прыщей у взрослых. Шерил принимала его, хотя иногда у нее наблюдались небольшие побочные эффекты, такие, как расстройство желудка и аллергия на яркий солнечный свет. Врач утверждал, что это малая плата за возможность контролировать болезнь. С другой стороны, Шерил пугало ежедневное употребление антибиотиков в течение неопределенного срока.

Когда она обратилась в клинику Махариши Аюрведы, ей был поставлен диагноз: нарушение равновесия Питты (одна из пяти субдошей Питты — Бхраджака Питта, находясь в состоянии равновесия, придает коже исключительную гладкость, в случае дисбаланса она же является причиной кожных заболеваний). Лечение было очень простым. Шерил прописали диету, успокаивающую Питту, и проинструктировали относительно занятий по технике Аюрведы. Она прошла недельный курс панчакармы в клинике Фэйерфилд, Айова. Прыщи начали проходить и абсолютно исчезли спустя шесть месяцев. Сейчас она здорова и уже год как обходится без лечения.

Когда и как проводить панчакарму

В современной Индии сезонное лечение панчакармой является привилегией состоятельных людей и тех немногих, кто считает себя верными последователями учения Аюрведы. Классические тексты же ясно свидетельствуют, что в панчакарме нуждается каждый. Лучше всего проводить курс три раза в год, в идеале — на исходе весны, осени и зимы. Рекомендуется также проходить лечение панчакармой в клинике, поскольку тело лучше отдыхает, если не приходится ездить в клинику и обратно каждый день. Однако амбулаторное лечение тоже очень эффективно. Если вы здоровы, постарайтесь проходить недельный курс панчакармы хотя бы раз в год. Больные могут лечиться амбулаторно только по назначениям врача-консультанта, практикующего Махариши Аюрведу. Также, без специальной рекомендации врача, не следует применять панчакарму для детей до 12 лет.