Физические и энергетические определения марм - Аюрведа Плюс. Магазин аюрведических товаров.

Физические и энергетические определения марм

Представление о мармах включает в себя широкий диапазон анатомических структур, таких как кожа, кости, суставы, нервы и внутренние органы. Многие мармы располагаются на конечностях тела, например, на локте и колене. С такими наружными мармами легко работать с помощью терапевтических прикосновений. Некоторые мармы, к примеру, Шрингатака (Shringataka — мягкое нёбо) или Хридайя (Hridaya — сердце), находятся внутри тела. На такие внутренние области лучше воздействовать через рефлекторные точки, располагающие над ними на поверхности тела.

Мармы имеют анатомические определения в соответствии с местами их физического расположения. В связи с этим терапевт должен знать структуры, определяющие положение каждой мармы и дающие возможность ее простой идентификации. Однако не следует рассматривать местонахождение мармы как простой физический феномен. Прежде всего мармы являются «энергетическими центрами», в которых происходит аккумуляция жизненной силы и через которые протекают энергетические потоки. Манипулирование этими мармами скорее представляет собой средство влияния на Прану (электричество, проходящее через тело человека), чем простое воздействие на физические ткани и органы (которые можно сравнить с электрическими лампочками, передающими электричество). Это особенно относится к более обширным мармам, таким как колено (Janu marma — Джану-марма), где располагаются точки, положение которых может изменяться в зависимости от состояния конкретного человека.

Следовательно, основным в определении марм является не анатомический их аспект, а энергетический: взаимосвязь марм с Праной и дошами. Точное местонахождение марм зависит как от Праны врача, так и от Праны его пациента, а не только от их фиксированного физического положения. Воздействовать на область мармы следует в точке концентрации Праны, а не в некоей фиксированной анатомической точке. Кроме того, искусный целитель способен направлять свою Прану практически в любую точку, находящуюся в пределах конкретной марма-области. С помощью своей Праны хороший терапевт легко обнаружит слабые или заблокированные точки Праны на теле пациента даже без тщательного физического обследования. Прана врача всегда послужит для исцеления другой Праны столь же естественно, как вода стекает в низину. Следовательно, идентификация марм представляет собой искусство и результат практики, а не простого знания физиологии. В этом заключается одна из причин того, почему местоположение марм слегка различается у разных практиков Аюрведы.

Журнал "Астроведа", май 2005, изд."Святослав"